Tha dealbhadh seudaireachd an-còmhnaidh ceangailte gu dlùth ri cùl-eachdraidh daonnachd agus ealanta àm sònraichte, agus ag atharrachadh le leasachadh saidheans agus teicneòlas agus cultar is ealain. Mar eisimpleir, tha eachdraidh ealain an Iar ann an suidheachadh cudromach anns an stoidhle Byzantine, Baróc, Rococo.
Stoidhle jewelry Byzantine
Feartan: còmhdach fosgailte òir is airgid, leacan-uaighe snasta, le dath làidir cràbhach.
Bha an Ìmpireachd Byzantine, ris an canar cuideachd Ìmpireachd Ròmanach an Ear, ainmeil airson a malairt mòr ann am meatailtean agus clachan luachmhor. Bhon cheathramh chun a’ chòigeamh linn deug, bha beairteas ìmpireil mòr aig Byzantium, agus thug an lìonra malairt eadar-nàiseanta a bha a’ sìor fhàs a-steach cothrom gun samhail dha seudairean Byzantine air òr agus clachan luachmhor.
Aig an aon àm, ràinig teicneòlas giollachd seudaireachd Ìmpireachd Ròmanach an Ear cuideachd àirdean nach fhacas a-riamh. Stoidhle ealain a thàinig bhon Ròimh. Aig deireadh Ìmpireachd na Ròimhe, thòisich seòrsaichean ùra de sheudan dathte a ’nochdadh, thòisich cudromachd sgeadachadh gemstone a’ dol thairis air òr, agus aig an aon àm, chaidh airgead ebonite a chleachdadh gu farsaing cuideachd.
Tha cnàimhneach òir is airgid mar aon de na feartan cudromach ann an seudaireachd Byzantine. B ’e opusinterrasile aon de na dòighean giollachd òir as ainmeil ann am Byzantium, a bha a’ crathadh òr gus pàtrain fìnealta agus mionaideach a chruthachadh le buaidh faochaidh làidir, dòigh-obrach a bha mòr-chòrdte airson ùine mhòr bhon treas linn AD.
Anns an 10mh linn AD, chaidh an dòigh-obrach airson cruadhachadh burin a leasachadh. Thug seudaireachd Byzantine an dòigh seo gu buil, a tha a’ toirt a-steach a bhith a’ tilgeil pàtran cùlaichte gu dìreach a-steach don taidheir mheatailt, a’ dòrtadh cruan a-steach ann gus am biodh an ìomhaigh a’ seasamh a-mach air a’ mheatailt, agus a’ cur às do chleachdadh cùl-raointean làn cruan, chun na h-ìre as àirde aige.
Seata seudan mòra dathte. Ann an obair clach-eun Byzantine bha clachan snasta, lùbte leth-chearcallach, le cùl còmhnard (cabochons) suidhichte ann an òr falamh, le solas a’ dol a-steach tro na clachan lùbte leth-chearcallach gus dathan nan clachan a thoirt a-mach, agus soilleireachd criostail iomlan nan clachan, ann an stoidhle sòlaimte agus sòghail.
Le dath làidir cràbhach. Leis gun tàinig an stoidhle ealain Byzantine bho Chrìosdaidheachd, agus mar sin faodaidh a ’chrois no beathach spioradail a bhith cumanta ann an seudaireachd stoidhle Byzantine.
Stoidhle seudaireachd ùine Baróc
Feartan: mòrail, beothail, làidir agus èasgaidh, fhad ‘s a tha e a’ cur thairis le sòlamachd is uaislean, sòghalachd agus mòrachd
Tha an stoidhle Baróc, a thòisich san Fhraing aig àm Louis XIV, eireachdail agus eireachdail. Aig an àm sin, bha e aig àm leasachadh saidheans nàdarra agus rannsachadh an t-saoghail ùir, àrdachadh clas meadhan na h-Eòrpa, neartachadh a 'mhonarcachd mheadhain, agus strì gluasad an Ath-leasachaidh. Is e an dealbhadh as riochdaiche de sheudan Baróc an Sévigné bowknot, an seudaireachd bogha as tràithe, a rugadh ann am meadhan an t-17mh linn. Rinn an sgrìobhadair Frangach Madame de Sévigné (1626-96) an seòrsa seuda seo mòr-chòrdte.
Tha an t-seud-muineil san dealbh gu h-àrd a’ sealltainncruan, pròiseas cumanta ann an seudaireachd Baróc. Thòisich losgadh de dhiofar dhathan cruan air òr tràth san t-17mh linn mar ùr-ghnàthachadh teignigeach le seudair leis an t-ainm Jean Toutin (1578-1644).
Gu tric bidh bòidhchead agora làidir aig an stoidhle baróc de dh ’jewelry, nach eil ceangailte ri cleachdadh farsaing cruan. Seo nuair a lorgadh cruan grinn an-còmhnaidh air aghaidh agus cùl an t-seudaireachd.
Tha an dòigh dathte seo gu sònraichte freagarrach airson a bhith a 'cur an cèill flùraichean, agus air feadh an t-17mh linn, bha flùr ann a thug air fuil na h-Eòrpa gu lèir a ghoil agus a chuimhneachadh. Is ann às an Òlaind bho thùs, bha am flùr seo na fhoillseachadh san Fhraing: an tulip.
Anns an t-17mh linn, bha antulipbha e na shamhla air comann-sòisealta àrd, agus aig an ìre as daoire, dh’ fhaodadh bulb tulip a bhith air a iomlaid airson baile iomlan.
Tha a’ phrìs seo gu cinnteach air àrdachadh, tha teirm againn a-nis airson cunntas a thoirt air an t-suidheachadh seo, ris an canar am builgean, na builgean, gu cinnteach spreadhadh. Goirid às deidh don builgean a bhith briste, thòisich prìs nam bulbaichean tulip a ’dol suas, ris an canar am“ builgean tulip ”.
Ann an suidheachadh sam bith, tha tulips air a thighinn gu bhith na rionnag ann an seudaireachd baróc.
A thaobh an t-suidheachaidh, bha seo fhathast na àm nuair a bha daoimeanan air an suidheachadh ann an òr, agus na dèan dì-meas air a’ mheatailt a chaidh a chleachdadh airson daoimeanan a shuidheachadh, oir ron 18mh linn bha daoimeanan seata òir a’ fàs nas lugha agus cho cumanta ann an seudaireachd stoidhle Rococo.
Seudan na h-ùine seo àireamh mhòr de bhòrddiamaint a ghearradh, is e sin, a’ chlach amh daoimean octahedral air a ghearradh dheth tip, is e daoimean fìor phrìomhadail a th’ ann.
Mar sin lorgaidh tòrr seudaireachd baróc nuair a choimheadas tu air an dealbh gu bheil an daoimean a’ coimhead dubh, gu dearbh, chan e dath an daoimean fhèin, ach leis gu bheil na taobhan ro bheag, bho aghaidh an daoimean a-steach don t-solas chan urrainn dha a bhith tro shusbaint aghaidhean an ioma-ath-shealladh bhon aghaidh air a nochdadh air ais. Mar sin an uairsin chì an dealbh cuideachd mòran de daoimeanan “dubh”, tha an adhbhar coltach.
Ann an ciùird stoidhle seuda, tha Baróc a’ taisbeanadh na feartan a leanas: mòrail, beòthail, ruith làidir, fhad ‘s a tha e a’ cur thairis le uaislean sòghail is sòlamaichte, nas lugha le nàdar cràbhach. Fòcas air cruth coileanaidh taobh a-muigh, a 'cur cuideam air cruth atharrachaidh agus faireachdainn an toraidh.
Aig deireadh na h-ùine seo, tha stoidhle na h-obrach nas buailtiche a bhith pompous, vulgar agus dathach, agus thòisich e a 'seachnadh susbaint an dealbh domhainn agus coileanadh fìnealta. Tha an stoidhle Baróc nach maireann air stoidhle Rococo fhoillseachadh ann an cuid de thaobhan.
Stoidhle jewelry rococo
Feartan: boireannachd, neo-chunbhalachd, bog, aotromachd, mìlseachd, mìlseachd agus iom-fhillteachd, cumadh "C", cromagan cumadh "S".
Feartan: boireannachd, neo-chunbhalachd, bog, aotromachd, mìlseachd, mìlseachd agus iom-fhillteachd, cumadh "C", cromagan cumadh "S".
Tha “Rococo” (Rococo) bhon fhacal Frangach rocaille, a’ ciallachadh sgeadachaidhean creige no shligean, agus nas fhaide air adhart tha am facal a’ toirt iomradh air sgeadachaidhean sligean creige is feusgain mar fheartan an stoidhle ealain. Ma tha an stoidhle Baróc coltach ri fear, tha stoidhle Rococo nas coltaiche ri boireannach.
Bha Banrigh Marie na Frainge na neach-leantainn mòr de ealain is seudaireachd Rococo.
Ro Rìgh Louis XV, b 'e an stoidhle baróc prìomh chuspair na cùirte, tha e domhainn agus clasaigeach, tha am faireachdainn mòrail, gus cumhachd dùthaich innse. Ann am meadhan an 18mh linn, leasaich gnìomhachas agus malairt na Frainge gu làidir agus thàinig i gu bhith mar an dùthaich as adhartaiche san Roinn Eòrpa, ach a-mhàin Sasainn. Shuidhich suidheachadh sòisealta agus eaconamach agus adhartas beatha stuthan, airson leasachadh rococo am bunait, thog na prionnsachan agus uaislean sòghalachd, anns gach pàirt den Fhraing lùchairt eireachdail, agus tha an sgeadachadh a-staigh aige na chùl den t-sòghalachd baróc iongantach, a’ nochdadh feartan cùirt an àrdachaidh boireann, is e sin, le fòcas air teip dhearg agus buaidh sgeadachaidh eireachdail, fìnealta agus breagha. Is e stoidhle Rococo gu dearbh cruthachadh stoidhle Baróc a chaidh atharrachadh a dh’aona ghnothach gu fìor thoradh do-sheachanta.
Fhuair Rìgh Louis XV an rìgh-chathair, sa Ghearran 1745 aon latha choinnich e ris an obsession aige airson còrr is fichead bliadhna de fhìor ghaol - A’ Bh-ph Pompadour, is e seo a’ Bh-ph Pompadour a dh’ fhosgail stoidhle Rococo de linn ùr.
Tha stoidhle seudaireachd Rococo air a chomharrachadh le: sgeadachadh caol, aotrom, eireachdail agus toinnte, barrachd cumadh C, cumadh S agus cumadh scrolla agus dathan soilleir airson sgrìobhadh sgeadachaidh.
Bidh Rococo Art Deco a’ tarraing mòran de stoidhle sgeadachaidh Sìneach, na Frangaich bho chromagan gu math bog Shìona, porcelain Sìneach agus bùird is cathraichean is caibineatan gus brosnachadh fhaighinn.
Cha robh pàtranan a-nis fo smachd iodhalan, samhlaidhean cràbhach agus rìoghail, ach le eileamaidean nàdarra neo-chunbhalach leithid duilleagan, blàth-fhleasg agus fìon-dhearcan.
Is e cruthachadh stoidhle Rococo an stoidhle Baróc a chaidh atharrachadh a dh’aona ghnothach gu fìor thoradh do-sheachanta. A bheil thu airson barrachd fhaighinn a-mach mu stoidhle seudaireachd rococo agus caraidean stoidhle ealain, thathas a’ moladh film riochdaire fhaicinn “The Greatest Showman”. Tha am film gu lèir bho sheudan gu èideadh gu sgeadachadh a-staigh gu mòr a’ nochdadh feartan agus seun stoidhle rococo.
Tha seudaireachd ann an stoidhle Rococo air a dhèanamh le àireamh mhòr de daoimeanan air an gearradh le ròs, air a chomharrachadh le bonn còmhnard agus aghaidhean triantanach.
Dh'fhuirich an stoidhle aghaidh seo ann am fasan gu timcheall air na 1820an, nuair a chaidh an t-seann gheàrr-mhèinn a chur na h-àite, ach cha deach e a-mach à bith gu tur, agus fhuair e fiù 's ath-bheothachadh anns na 1920an, còrr is 100 bliadhna an dèidh sin.
Chaidh gnìomhachas an t-seudaireachd a bhualadh gu cruaidh nuair a thòisich Ar-a-mach na Frainge ann an 1789. An uairsin thàinig fear beag à Sicily gu bhith na Impire na Frainge, agus b’ e sin Napoleon. Bha e gu seòlta a’ miannachadh airson glòir Ìmpireachd na Ròimhe a bh’ ann roimhe, agus mean air mhean tharraing an stoidhle rococo boireann air ais bho ìre na h-eachdraidh.
Os cionn grunn stoidhle seudaireachd dìomhair agus eireachdail, tha diofar stoidhlichean aca, ach leigidh iad cuideachd do dhuine a bhith a ’faireachdainn aon no an tè eile, gu sònraichte Baróc agus Rococo - cùirt Baróc, Rococo eireachdail. Ach co-dhiù, tha an stoidhle ealain aca air buaidh mhòr a thoirt air na dealbhadairean bhon uairsin.
Ùine puist: Dùbhlachd-03-2024