Tha dealbhadh seudaireachd an-còmhnaidh ceangailte gu dlùth ri eachdraidh daonnachd is ealanta linn sònraichte, agus bidh e ag atharrachadh le leasachadh saidheans is teicneòlais agus cultar is ealain. Mar eisimpleir, tha eachdraidh ealain an Iar a’ gabhail àite cudromach ann an stoidhle Byzantine, Baroque, Rococo.
Stoidhle seudaireachd Byzantine
Feartan: in-leagain òir is airgid fosgailte, clachan luachmhor snasta, le dath làidir cràbhach.
Bha Ìmpireachd Bhiosantach, ris an canar Ìmpireachd Ròmanach an Ear cuideachd, ainmeil airson a malairt mhòr ann am meatailtean agus clachan luachmhor. Bhon cheathramh chun a’ chòigeamh linn deug, bha beairteas ìmpireil mòr aig Byzantium, agus thug an lìonra malairt eadar-nàiseanta a bha a’ sìor fhàs cothrom gun samhail do sheudairean Bhiosantach air òr agus clachan luachmhor.
Aig an aon àm, ràinig teicneòlas giullachd seudaireachd Ìmpireachd Ròmanach an Ear àirdean nach fhacas a-riamh roimhe. Stoidhle ealanta a fhuair sinn mar dhìleab bhon Ròimh. Aig deireadh Ìmpireachd na Ròimhe, thòisich seòrsachan ùra de sheudaireachd dathte a’ nochdadh, thòisich sgeadachadh chlachan luachmhor a’ dol thairis air cudromachd òir, agus aig an aon àm, chaidh airgead ebonite a chleachdadh gu farsaing cuideachd.
’S e cnàimhneach òir is airgid aon de na prìomh fheartan ann an seudaireachd Bhiosantach. B’ e opusinterrasile aon de na dòighean giullachd òir as ainmeile ann am Biosantach, agus b’ e sin òr a chnàimhneach gus pàtrain mìne is mionaideach a chruthachadh le buaidh làidir faochaidh, dòigh a bha mòr-chòrdte airson ùine mhòr bhon treas linn AD.
Anns an 10mh linn AD, chaidh an dòigh-obrach airson cruanachadh burin a leasachadh. Thug seudaireachd Bhiosantach cleachdadh na dòigh-obrach seo, a tha a’ toirt a-steach pàtran cùilichte a burradh dìreach a-steach don taidheir meatailt, cruan a dhòrtadh a-steach ann gus an ìomhaigh a dhèanamh follaiseach air a’ mheatailt, agus a’ cuir às do chleachdadh chùl-raointean làn-chruanaichte, gu a’ char as àirde.
Seata seudan mòra dathte. Bha obair chlach-luachmhor Bhiosantach a’ nochdadh clachan snasta, leth-chearcallach, le cùl còmhnard (cabochons) suidhichte ann an òr falamh, le solas a’ dol tro na clachan leth-chearcallach gus dathan nan clachan a thoirt a-mach, agus soilleireachd criostail iomlan nan clachan, ann an stoidhle shòlaimte agus sòghail.
Le dath làidir cràbhach. Leis gun tàinig stoidhle ealain Bhiosantach bho Chrìosdaidheachd, faodaidh crois no beathach spioradail a bhith cumanta ann an seudaireachd stoidhle Bhiosantach.
Stoidhle seudaireachd na h-ùine Baróc
Feartan: maiseach, beòthail, làidir agus sòghail, agus aig an aon àm làn de dh’uaisleachd agus de shòlaimteachd, de shòghalachd agus de mhòrachd
Tha stoidhle Baróc, a thòisich san Fhraing aig àm Louis XIV, stàiteil agus mòrail. Aig an àm sin, bha e ann an linn leasachadh saidheans nàdarra agus rannsachadh an t-saoghail ùir, àrdachadh clas meadhan na h-Eòrpa, neartachadh monarcachd meadhanach, agus strì gluasad an Ath-leasachaidh. Is e snaidhm bogha Sévigné an dealbhadh as riochdaiche de sheudan Baróc, a’ chiad sheudan snaidhm bogha, a rugadh ann am meadhan an 17mh linn. Rinn an sgrìobhadair Frangach Madame de Sévigné (1626-96) an seòrsa seud seo mòr-chòrdte.
Tha an t-seud-muineil san dealbh gu h-àrd a’ sealltainncruanachadh, pròiseas cumanta ann an seudaireachd Baróc. Thòisich losgadh diofar dhathan cruan air òr tràth san 17mh linn mar innleachd theicnigeach le seudair leis an t-ainm Jean Toutin (1578-1644).
Bidh bòidhchead agora làidir aig stoidhle baróc seudaireachd gu tric, rud nach eil co-cheangailte ri cleachdadh farsaing cruan. B’ e seo an t-àm a lorgar cruan grinn an-còmhnaidh air aghaidh is cùl an t-seudaireachd.
Tha an dòigh-obrach dhathte seo gu sònraichte freagarrach airson flùraichean a chur an cèill, agus tron 17mh linn, bha flùr ann a thug air an Roinn Eòrpa gu lèir fuil a ghoil agus a chuimhneachadh. Às an Òlaind an toiseach, b’ e foillseachadh san Fhraing a bh’ anns a’ fhlùr seo: an tiùilip.
Anns an 17mh linn, antiùilipB’ e samhla air comann-shòisealta àrd a bh’ ann, agus aig a’ char as daoire, b’ urrainnear bulb tiùilip a mhalairt airson taigh-mòr slàn.
Tha a’ phrìs seo gu cinnteach air a mheudachadh, tha teirm againn a-nis airson an suidheachadh seo a mhìneachadh, ris an canar am builgean, is e builgean a th’ ann, a bhios gu cinnteach a’ spreadhadh. Goirid às deidh don bhuilgean a bhith air a bhriseadh, thòisich prìs bholgain tiùilip a’ dol suas, ris an canar “builgean tiùilip”.
Co-dhiù, tha tiùilipean air a bhith nan rionnag ann an seudaireachd baróc.
A thaobh an t-suidheachaidh, b’ e seo fhathast an t-àm anns an robh daoimeanan air an suidheachadh ann an òr, agus na dèan dì-meas air a’ mheatailt a thathas a’ cleachdadh airson daoimeanan a shuidheachadh, oir ro thoiseach an 18mh linn bha daoimeanan suidhichte ann an òr a’ sìor fhàs nas cumanta ann an seudaireachd stoidhle Rococo.
Seudan den àm seo àireamh mhòr de bhòrddaoimeanan gearraichte, is e sin, a’ chlach amh daoimean ochd-cheàrnach air a ghearradh dheth bàrr, na daoimean le aghaidhean glè phrìomhadail.
Mar sin, nuair a choimheadas tu air mòran de sheudan barócach, chì thu gu bheil an daoimean a’ coimhead dubh, gu dearbh, chan e dath an daoimean fhèin a th’ ann, ach leis gu bheil ro bheag de thaobhan ann, chan urrainn don t-solas a dhol tro shusbaint nam taobhan bhon aghaidh a tha air an ath-fhilleadh air ais. Mar sin, chì thu tòrr daoimeanan “dubha” anns an dealbh cuideachd, agus tha an adhbhar coltach ris.
Ann an stoidhle ceàird seudaireachd, tha na feartan a leanas aig Baróc: maiseach, beòthail, ruith làidir, agus aig an aon àm làn sòghalachd agus uaisleachd shòlaimte, nas lugha le nàdar cràbhach. Cuir fòcas air cruth taobh a-muigh a’ choileanaidh, le cuideam air cruth atharrachaidh agus àile an taisbeanaidh.
Anns an linn anmoch, bha stoidhle na h-obrach nas buailtiche a bhith àrdanach, mì-mhodhail agus dathte, agus thòisich e a’ dearmad susbaint an dealbhaidh dhomhainn agus an coileanaidh ghrinn. Tha stoidhle anmoch Baróc air stoidhle Rococo fhoillseachadh ann an cuid de thaobhan.
Stoidhle seudaireachd Rococo
Feartan: boireannachd, neo-chothromachd, bogachd, aotromachd, grinneas, grinneas agus iom-fhillteachd, lùban cumadh “C”, cumadh “S”.
Feartan: boireannachd, neo-chothromachd, bogachd, aotromachd, grinneas, grinneas agus iom-fhillteachd, lùban cumadh “C”, cumadh “S”.
Tha “Rococo” (Rococo) bhon fhacal Frangach rocaille, a’ ciallachadh sgeadachaidhean creige no sligean, agus nas fhaide air adhart tha am facal a’ toirt iomradh air sgeadachaidhean creige is sligean feusgain mar fheartan den stoidhle ealain. Ma tha an stoidhle Baróc coltach ri fear, tha an stoidhle Rococo nas coltaiche ri boireannach.
Bha Banrigh Màiri na Frainge na neach-leantainn mòr de ealain agus seudaireachd Rococo.
Ro àm an Rìgh Louis XV, b’ e stoidhle a’ Bharóc prìomh chuspair na cùirte, tha e domhainn agus clasaigeach, tha an àile maiseach, a’ nochdadh cumhachd na dùthcha. Ann am meadhan an 18mh linn, leasaich gnìomhachas agus malairt na Frainge gu làidir agus thàinig e gu bhith mar an dùthaich as adhartaiche san Roinn Eòrpa, ach a-mhàin Sasainn. Le suidheachaidhean sòisealta agus eaconamach agus adhartas beatha stuthan, chuir leasachadh an rococo am bunait, thog prionnsachan agus uaislean sòghail lùchairt bhrèagha air feadh na Frainge, agus tha an sgeadachadh a-staigh na chùl-taic do shòghalachd iongantach a’ Bharóc, a’ nochdadh feartan cùirt àrdachadh nam boireannach, is e sin, a’ cur fòcas air a’ bhiùrocrasaidh agus buaidh sgeadachaidh eireachdail, grinn agus brèagha. Gu dearbh, is e stoidhle Rococo cruthachadh stoidhle a’ Bharóc a chaidh atharrachadh gu saor-thoileach chun na builean as do-sheachanta.
Thàinig an Rìgh Louis XV gu rìgh-chathair, agus san Gearran 1745 choinnich e ri a ghaol fìor airson còrr is fichead bliadhna - a’ Bh-Uas Pompadour, is i a’ Bh-Uas Pompadour a dh’fhosgail linn ùr ann an stoidhle Rococo.
Tha stoidhle seudaireachd Rococo air a chomharrachadh le: sgeadachaidhean caol, aotrom, eireachdail agus mionaideach, barrachd lùban C-chruthach, S-chruthach agus sgrolach agus dathan soilleir airson co-dhèanamh sgeadachaidh.
Tha Rococo Art Deco a’ tarraing mòran bho stoidhle sgeadachaidh Sìneach, na Frangaich bho lùban bog Shìona, porcelain Sìneach agus bùird is cathraichean agus caibineatan gus brosnachadh fhaighinn.
Cha robh ìomhaighean, samhlaidhean cràbhach agus rìoghail a’ faighinn làmh an uachdair air pàtrain tuilleadh, ach eileamaidean nàdarra neo-chothromach leithid duilleagan, cearcallan-fhlùraichean agus fìonaichean.
’S e stoidhle Baróc a th’ ann an cruthachadh stoidhle Rococo a chaidh atharrachadh gu saor-thoileach chun na builean as do-sheachanta. Ma tha thu airson barrachd ionnsachadh mu stoidhle seudaireachd Rococo agus mu stoidhle ealain, thathar a’ moladh dhut am film “The Greatest Showman” fhaicinn. Tha am film gu lèir, bho sheudaireachd gu dreasa gu sgeadachadh taobh a-staigh, a’ sealltainn gu soilleir feartan agus seun stoidhle Rococo.
Tha seudaireachd stoidhle Rococo air a dhèanamh le àireamh mhòr de daoimeanan gearraichte ròs, air an comharrachadh le bonn còmhnard agus taobhan trì-cheàrnach.
Dh'fhan an stoidhle aghaidheach seo ann am fasan gus timcheall air na 1820an, nuair a chaidh a chur na àite leis an t-seann ghearradh mèinn, ach cha do dh'fhalbh e gu tur a-riamh, agus chòrd ath-bheothachadh ris anns na 1920an, còrr is 100 bliadhna às deidh sin.
Chaidh gnìomhachas nan seudan a bhualadh gu cruaidh le toiseach Ar-a-mach na Frainge ann an 1789. An uairsin thàinig fear beag à Sicily gu bhith na Ìmpire air an Fhraing, agus b’ e sin Napoleon. Bha e gu fiadhaich ag iarraidh glòir Ìmpireachd na Ròimhe a bh’ ann roimhe, agus mean air mhean tharraing stoidhle rococo boireann air ais bho àrd-ùrlar eachdraidh.
Os cionn grunn stoidhlichean seudaireachd dìomhair is eireachdail, tha diofar stoidhlichean aca, ach leigidh iad le neach faireachdainn aon seach an tè eile, gu h-àraidh Baróc agus Rococo - Baróc cùirte, Rococo eireachdail. Ach co-dhiù, tha buaidh mhòr air a bhith aig an stoidhle ealanta aca air na dealbhadairean bhon uair sin.
Àm puist: Dùbhlachd-03-2024